Отец Сирил Аксельрод
Многие люди, знакомясь со слепоглухим человеком, невольно задаются вопросом о его особой духовной жизни. Конечно, сама по себе слепоглухота не говорит о том, что человек, страдающий ею, особенно близко общается с Господом Богом, однако, есть такие слепоглухие люди, о которых хочется сказать именно так. Одним из таких людей является отец Сирил Аксельрод - католический священник еврейского происхождения без слуха и зрения.
Жизнь отца Сирила - это символ смирения и служения людям, которые в силу физических ограничений особенно нуждаются в духовной поддержке. Историю своей жизни отец Сирил рассказал в книге «И путь начинается», опубликованной британским издательством «Дуглас МакЛин». Уже будучи тотально слепоглухим человеком, он записывал свои воспоминания шрифтом Брайля и рассказывал их помощникам на жестовом языке. Три года потребовалось на то, чтобы собрать и опубликовать автобиографические материалы, но результат оправдывает эти труды. На страницах книги на примере одного человека раскрывается удивительный, направляющий и спасающий промысел Божий, который для многих может стать надеждой на чудо.
В 1942 году в Кейптауне в семье ортодоксальных евреев Аксельрод, приехавших из восточной Европы родился единственный сын - Сирил. Появившись на свет глухим, малыш оказался болен синдромом Ушера, который через несколько десятков лет лишил его и зрения. Единственная в Кейптауне школа для глухих детей принадлежала немецким сестрам-доминиканкам, и для семьи Аксельрод – практикующих евреев - решение отдать туда сына стало трудным шагом. Отец Сирила понимал, что в школе детей приобщают к католической вере, поэтому, направив туда сына, решил организовать в еврейской общине группу для изучения с глухими еврейскими детьми Торы и Талмуд.
Юный Сирил так сильно увлекается этими занятиями, что решает стать раввином и посвятить свою жизнь служению глухим людям. Но согласно толкованию Торы, посвятить в раввины человека с инвалидностью невозможно. Узнав об этом, Сирил испытывает глубочайшее разочарование, к которому вскоре добавляется чувство огромной скорби, вызванное смертью отца. Для того, чтобы содержать семью, юноша поступает на работу счетоводом, но мечта отдать свою жизнь служению Богу не оставляет его. И однажды из любопытства, Сирил заходит в Кейптаунский собор, и таинственным образом оказывается наедине с Господом Богом. С помощью глухого друга - католика он начинает духовный христианский путь, этапом которого стало желание стать священников.
Конечно, мать и другие родственники Сирила не одобрили его решение и даже прекратили всякое общение с ним. Но ректор семинарии, где учился Сирил, советовал ему беречь свои еврейские корни, и молодой человек старался это делать. Каждую пятницу юноша возвращался к матери, чтобы начать празднование Шаббата, а в долгожданный день рукоположения к алтарю его сопровождала мать. Сирил стал третьим глухонемым священником за всю историю Католической Церкви.
Первое назначение молодой отец Сирил получил в Кинг-Уильямс-Таун в интернат для глухих темнокожих детей, где он впервые столкнулся с последствиями расовой сегрегации для глухих людей. «Апартеид в этом случае означал, что все ученики были чернокожими, и им запрещался всякий контакт с глухонемыми других этнических групп Южной Африки,- вспоминает об этом периоде своего служения отец Сирил,- но самым ужасным шоком для меня было то, что эти дети оказались оторванными от своих родителей, живших, как правило, очень далеко. Политика апартеида фактически поставила барьер в общении между родителями и детьми». После вступления в монашеский орден редемптористов, отца Сирила отправляют на новую миссию – в Соуэто, один из центров борьбы с апартеидом. Именно здесь он и начал активно отстаивать права глухих детей, живущих в специально отведенном для них городке. «Ребята принадлежали к разным этническим группам Соуэто, и из-за этого были большие трудности с выбором языка, — пишет отец Сирил. – Отдел по воспитанию чернокожих глухих детей настаивал на употреблении языка зулу, но это вызвало протест многих родителей. Тогда я решил испросить у правительства разрешение преподавать английский глухим ученикам, чтобы они, вопреки этническим различиям, могли общаться на одном языке. Я просил и просил, до тех пор, пока не получил такое разрешение. И наша школа стала первой южноафриканской школой, где преподавался английский. Переломный момент для страны, живущей по законам апартеида».
В 1985 году отец Сирил на три месяца уехал в Сингапур, где также смог внести положительные изменения в служение глухим людям. И в это же время у него появились первые симптомы пигментного ретинита, вызванного синдромом Ушера, которые стали сильно беспокоить его. «Примерно на Пасху 1988 года, — вспоминает отец Сирил,- прибыл с визитом в Южную Африку отец-настоятель Хуан Лассо де Ла Вега. За обедом он подошел ко мне и, при посредничестве собрата-переводчика, сказал: «Я узнал о твоей превосходной работе в Сингапуре. Не хочешь ли ты поехать миссионером в Китай?». Мой ум отказывался понимать. Я мог думать тогда лишь о своем ухудшающемся зрении и о глухих, которых мне предстояло оставить в Южной Африке. Однако мои собратья и община глухих понимали, что меня зовет Господь, и оказали мне всевозможную поддержку. А что касается отца - настоятеля, то я сказал ему: зрение – это не моя проблема. Этот вопрос решает Бог. И вот я отправился в новое путешествие – на Восток».
Для того, чтобы разговаривать с глухими китайцами, отец Сирил выучил китайский жестовый язык, который, по его словам, помог ему заслужить доверие своей новой паствы. Глухие китайцы стали рассказывать отцу Сирилу о том, что к ним в Китае относятся как к неграмотным, как к нищим, а они мечтают иметь свой собственный центр. «Я встречался и с родителями глухих детей, после чего понял, что инвалидность в Китае считается чем-то постыдным, а семьи чувствуют неловкость,- рассказывает отец Сирил,- Часто родители предпочитаю держать детей дома, взаперти, утаив их от общества, а иногда даже не сообщают властям об их существовании. Я понял, что предстоит сделать очень большую работу».
Прибыв в Макао, отец Сирил основал центр для глухих людей, который вскоре перешел в ведение местных активистов с инвалидностью по слуху. Затем отца Сирила ждали проекты для глухих жителей Филиппин и Гонконга. Забывая собственные нужды, он включался в борьбу за права людей с нарушением слуха, а, между тем, зрение его практически пропало. В связи с этим в 2000 году отца Сирила ждал новый, судьбоносный переезд - теперь в Лондонский центр для слепоглухих людей. «Корни моего сердца были уже с китайским народом, — вспоминает священник, — с их стилем жизни, их культурой и их общиной глухих. А теперь я должен был оставить свою работу, своих друзей. Господь позвал меня в другое место, в незнакомую мне страну, где все было для меня абсолютно новым. Лишь немногие знали о моей истории и о моем служении. Внезапно я оказался только слепым и глухим. Я чувствовал себя потерянным. Не имел понятия, что Бог задумал обо мне, но знал, что надо идти вперед».
Оказавшись слепоглухим, отец Сирил в возрасте 60 - ти лет начал изучать шрифт Брайля и устройства, позволяющие людям без слуха и зрения получать информацию и общаться друг с другом. «Большинство людей считают состояние слепоглухонемых чем-то неописуемым, немыслимым и невообразимым», — говорит отец Сирил. – Для меня же оно стало новым стилем жизни, давшим мне новое направление. Конечно, хватает и разочарований, и их надо преодолевать, но нет недостатка и в радостных моментах. В определенном смысле, мое состояние слепоглухоты стало важнейшим жизненным уроком». Даже лишившись зрения и слуха, отец Сирил продолжает совершать Мессу и нести людям Евангельское слово, вот только чувствуют они его через прикосновение рук. Теперь основная часть паствы священника - это слепоглухие люди, для которых встреча с Богом может быть особенно значимой, а пример отца Сирила - вдохновляющим на движение вперед и утверждающим их в вере.
Дорогие друзья! Если вы считаете, что дело "Дома слепоглухих" является важным и нужным для всей нашей страны - окажите поддержку Дому. Сделать это можно прямо на сайте,здесь
